BeritaKini.biz Berita Viral Terkini di Malaysia
Elon Musk baru-baru ini mencadangkan adalah “salah secara moral” untuk bekerja dari jauh. Beliau berkata adalah tidak adil untuk “kelas komputer riba” bekerja di luar pejabat manakala yang lain bekerja keras di kilang.
Dalam temu bual yang sama, Musk berkata bahawa dia bekerja tujuh hari seminggu, tidur enam jam sehari, dan hanya mengambil cuti beberapa hari setahun.
Bos yang gila kerja bukanlah sumber kebijaksanaan terbaik tentang moral kerja. Adakah terdapat kebaikan dalam kerja keras? Atau adakah kelas komputer riba bijak untuk menelefonnya?
Cerita dongeng semut dan belalang terlintas di fikiran. Kiasan ini boleh membantu kita menjelaskan intuisi kita tentang moral kerja. Belalang menghabiskan musim panas dengan bermain-main, manakala semut bekerja di bawah terik matahari. Apabila musim sejuk tiba, sarang semut dipenuhi dengan makanan. Dan semua yang ada pada belalang adalah kenangan muzik musim panas.
Sudah tentu, manusia bukanlah serangga. Kami mencipta teknologi untuk menjadikan kerja lebih mudah dan cekap. Tugasan berulang dimekanikan. Robot melakukan pengangkatan berat. Komputer dan AI akan membolehkan kita mempunyai lebih banyak masa lapang.
Hampir seratus tahun yang lalu, ahli falsafah Bertrand Russell mencadangkan bahawa manusia harus bekerja kira-kira empat jam sehari. Beberapa kerja perlu. Tetapi Russell berhujah bahawa kerja bukanlah satu pengakhiran. Barangan tamadun yang lebih tinggi seperti muzik, seni dan sains adalah produk masa lapang. Russell berkata bahawa hanya “pertapaan bodoh” akan membuat sesiapa pun berkeras untuk bekerja dalam “kuantiti yang berlebihan”.
Kita juga harus mempersoalkan pengagihan masa lapang, pendapatan, dan kekayaan. Revolusi mekanisasi adalah tidak sekata dan tidak adil. Semasa kelas komputer riba duduk di rumah, tangan manusia yang kapalan memilih makanan kita, dan jutawan hidup daripada pendapatan faedah. Buruh manual yang paling sukar selalunya dibayar paling sedikit. Semut dan belalang kapitalisme moden menunjukkan kepada kita ketidakadilan dalam sistem.
Memaksa orang untuk kembali ke pejabat tidak akan menyelesaikan masalah keadilan. Tetapi pergeseran dari pejabat memang menimbulkan masalah ekonomi yang lain. Terdapat bangunan pejabat kosong. Dan tenaga kerja sampingan janitor, penjaga tempat letak kereta dan pekerja kedai kopi akan kehilangan pekerjaan. Tetapi jika kerja pejabat tidak diperlukan, kita boleh menggunakan semula bangunan kosong itu, dan mencari pekerjaan lain untuk pekerja tersebut.
Satu lagi kebimbangan adalah mengenai aspek sosial pekerjaan. Buruh komputer riba tidak berbual dengan peribahasa penyejuk air. Mereka juga tidak mengambil berat tentang parti pejabat atau mesyuarat makan tengah hari. Terdapat beberapa nilai dalam sembang tidak rasmi tersebut. Tetapi revolusi teknologi kini membolehkan perbualan kreatif berlaku pada Zoom atau e-mel.
Soalan terbesar di sini ialah tentang nilai kerja dalam konsep kehidupan yang baik. Ini membawa kita kembali ke kehidupan kerja Elon Musk sendiri. Malah sebelum temu bualnya baru-baru ini, Musk bercakap tentang betapa kerasnya dia bekerja, sering tidur di kilang Teslanya. Apabila dia memperoleh Twitter, dia tidur di pejabat di sana juga.
Sesetengah usahawan mungkin melihat Musk sebagai model untuk dicontohi. Tetapi hidupnya kelihatan sedih, terus terang. Bagaimana dengan kehidupan berkeluarga? Atau mendaki alam semula jadi? Atau sehari di pantai, atau festival muzik hujung minggu? Dan bagaimana pula dengan petang musim panas yang bersantai di tepi kolam renang dengan buku yang bagus? Kebanyakan kehidupan manusia yang terbaik berlaku di luar kerja, pada masa lapang kita.
Semut membina semut yang mengagumkan. Tetapi kerja imaginasi kreatif dilakukan oleh belalang. Manusia bermain dan menyanyi. Kami tidak bercita-cita untuk membosankan bukit semut. Semangat kreatif dan suka bermain kami memberikan kami seni bina, seni, kesusasteraan, muzik dan rasa keadilan. Barangan manusia ini adalah aktiviti riadah. Pada masa lapang kita menjadi manusia sepenuhnya.
Apabila fikiran melayang dan meneroka, kita mengimpikan dunia di sebalik bukit semut. Impian ini membawa manusia mencipta teknologi yang menjadikan kehidupan dan kerja lebih mudah. Kami juga membayangkan dunia yang lebih adil, dan lebih berperikemanusiaan.
Apabila musim panas menghampiri, adalah wajar mempertimbangkan nilai bermain dan masa lapang. Tidak ada gunanya bekerja demi kerja. Dan sementara bos yang gila kerja di sarang semut mungkin memberi amaran terhadap kemalasan belalang, perlu diingatkan bahawa manusia bukanlah serangga, dan kehidupan manusia lebih kaya daripada kerja. – Perkhidmatan Berita Fresno Bee/Tribune
(Andrew Fiala ialah seorang profesor falsafah dan pengarah Pusat Etika di Fresno State.)
