Sekilas tentang warisan Baba Nyonya

GEORGE TOWN: Masa mengubah segala-galanya, malah mezbah untuk penyembahan ilahi yang telah lama menjadi sebahagian daripada rumah orang Cina Selat (Baba Nyonya).

Walaupun ini satu set-up yang rumit yang dipenuhi dengan pelbagai jenis peralatan, kepentingan dan keghairahan yang berkembang untuk amalan sedemikian telah menjadikan mereka lebih mudah hari ini.

Kini, orang ramai boleh melihat sekilas masa lalu pada pameran di sini bertajuk Altars To The Gods, yang diadakan bagi memperingati Hari Warisan negeri hari ini.

Mezbah utama yang telah dibina semula memberi penghormatan kepada Dewi Belas Kasihan, dengan semua persembahan tipikal untuk perayaan istimewa, adalah bahagian tengah pameran di Hotel Seven Terraces.

Terdapat juga paparan pelbagai contoh bagi setiap item yang biasanya terdapat di atas altar, seperti pinggan teratai porselin, mangkuk kuatrefoil, periuk teh berbentuk silinder dan globular, cawan teh dan dulang teh.

Pasu porselin, pencicah, pemegang batang joss silinder, tempat lilin tembaga, lengan lilin kayu berukir, lampu minyak kristal dan tapak piuter emas juga patut dilihat dengan lebih dekat.

Melengkapkan pameran ialah kaki kayu dan tapak kayu yang diukir rumit untuk persembahan yang dikenali di Pulau Pinang Hokkien sebagai “bit chean” (sweetmeats) dan “ngor siew” (kraf gula), serta Teochew “chanab” (kotak manisan).

Christopher Ong, pengasas George Town Heritage Hotels (GTHH), yang terletak di bawah Hotel Seven Terraces di Stewart Lane, berkata mereka mempamerkan artifak Peranakan di tapak setiap tahun pada Hari Warisan untuk mendidik orang ramai dan mengekalkan warisan budaya tidak ketara.

Beliau menyatakan bahawa pameran tahun ini memfokuskan kepada mezbah rumah Cina Selat, atau Baba Nyonya, yang menghormati dewa-dewa Mahayana Buddha dan Tao.

Ini berbeza daripada mezbah nenek moyang dan mempunyai perbezaan yang ketara dengan mezbah rumah masyarakat Cina yang lain, seperti penggunaan porselin dan simbolisme yang berbeza dalam persembahan.

Mereka adalah bahagian penting dalam rumah kerana orang Cina Selat meneruskan banyak tradisi dan ritual yang telah diamalkan oleh nenek moyang mereka di China sebelum berhijrah ke sini pada pertengahan hingga akhir abad ke-19.

Kemerosotan kepentingan amalan itu bermula pada abad ke-20, apabila China mengalami pergolakan besar – termasuk berakhirnya pemerintahan empayar, penciptaan negara republik, Pendudukan Jepun semasa Perang Dunia II, perang saudara antara Kuomintang dan Parti Komunis dan akhirnya. , Revolusi Kebudayaan.

“Masyarakat Cina Selat mengambil petunjuk daripada apa yang berlaku di China dan mempersoalkan ritual dan sistem kepercayaan mereka di sini.

“Perpindahan dari rumah nuklear tradisional dan kawasan pinggir bandar juga mempercepatkan kemusnahan altar rumah.

“Dalam dua atau tiga generasi terakhir, altar rumah sebahagian besarnya hilang.

“Saya sendiri dibesarkan dalam tempoh di mana hanya ada ceruk kecil yang didedikasikan untuk Maharaja Jade dan tuhan dapur, dan tiada altar rumah,” kongsi Ong.

Beliau berkata, barangan yang dipamerkan adalah daripada koleksi peribadinya dan pada asasnya, dokumentasi warisan budaya Pulau Pinang yang kaya.

“Ia bukan perkara yang biasa anda temui di rumah moden hari ini dan kebanyakan generasi muda mungkin tidak pernah menemuinya sebelum ini,” tambahnya.

Pengurus besar hotel Colin Yap berkata semua yang diletakkan di atas mezbah sedemikian adalah sengaja dan mempunyai simbolisme di belakangnya, biasanya untuk konsep seperti nasib baik, kemakmuran dan kesejahteraan.

Beliau berkata pameran ini adalah pameran ketujuh mereka dalam beberapa tahun.

Dulang manis menjadi tumpuan pertama pada 2017, diikuti oleh porselin “tingkat” atau pembawa tiffin pada 2018, porselin biru dan putih pada 2019, Chinoiserie pada 2020, pinggan mangkuk perayaan Peranakan pada 2021 dan “kamcheng” (bekas bertutup) pada 2022.

Pameran Altars To The Gods berterusan sehingga Ahad dan dibuka untuk tontonan dari tengah hari hingga 6 petang setiap hari di Hotel Seven Terraces. Kemasukan adalah percuma.